大圓滿法
法脈傳承祖師如意寶晉美彭措法王開示：「修習大圓滿法教，上等根器此生得証，中等根器中陰得証，下等根器來世成就。」
大圓滿教法包含顯密一切佛法，是修習者成佛的究竟正法，是極其難得希有之殊勝論典，雪域歷代高僧大德均十分重視此法。
元丹欽列多吉仁波切依照法脈傳承制定的大圓滿教法，提供完整、系統的實修課程，同時傳授殊勝的修習竅訣，所有的課程，不僅可用於閉關實修，也可運用於日常生活中修行，修習者依循實修實証可達圓滿境地。
金剛乘內三密九乘次第法中，大圓滿法是屬於最高層次的「阿底瑜伽」。「阿底」是「無上」之意。「阿底瑜伽」也是無上瑜伽。透過已証得大圓滿法教、傳承清淨的具德具格的上師，傳授修習的訣竅，依循實修，最後可証得本體性空的法身、自性光明的報身及大悲光普照的化身。
修習大圓滿法教，此生即修証得三身一切成就圓滿者，涅槃時，有的修行者可直接虹光化身融入法界、往生境土；有的修行者全身虹化，心識融入法界光明中，只留下頭髮和指甲；有的修行者雖然身體沒有消失，但身體會縮小到一尺左右。若不能在今生即身成就者，在中陰身也可以得証解脫，若在中陰身沒有能得証解脫者，在未來七世之中，也必定能証得一切圓滿。
大圓滿前行
要修行大圓滿法教正行，一定要從前行開始修起。大圓滿前行如同建築物的地基，如果沒有把大滿前行紮紮實實的修好，沒有穩固的基礎，是不可能會有成就的。
元丹欽列多吉仁波切教授大圓滿前行，是從小乘到大乘、金剛乘的佛法，由淺入深的次第教授。同時，以善巧的方式，隨順各人的根器，讓跟隨修習的現代男女有實際的體悟及受益。
大圓滿前行也稱為「加行」。包括「共同前行」及「不共前行」。
「共同前行」也稱為「外加行」。包括 「暇滿人身、壽命無常、輪迴之苦、業力因果、依止善知識」等五大前導。這些是小乘、大乘及金剛乘共同必備的修行內容。所以稱為「共同加行」。
「不共前行」又稱為「內加行」。包括皈依、發殊勝菩提心、金剛薩埵懺悔法、供曼達、施身法及上師相應。